【本期文章导读】
神秘里的真实——第二十五谈中国人的序列符号：天干地支（下）
干支不但可以表示时间，还可以用来表示空间神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
1、上一谈里我们说过，为了便于“斗纲月建”，祖先将地面分成十二个方位，分别以十二地支表示。具体为：
北方：正北为子；偏东为丑；偏西为亥
南方：正南为午；偏东为巳；偏西为未
东方：正东为卯；偏北为寅；偏南为辰
西方：正西为酉；偏北为戌；偏南为申
这就是用地支来表示地面方位的方法，直到今天我们仍在部分使用。比如说由于正北为子，正南为午，所以我们把经线也称为子午线，把零度经线称为本初子午线神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
天干也可以表示地面方位。具体如下：
东：甲乙
南：丙丁
西：庚辛
北：壬癸
中央：戊己
不仅如此，天干还能表示天空黄道上一周的方位。所谓黄道，就是太阳在地球上的周年视运动轨迹，即太阳在天空中穿行的视路径的大圆。用天干代表黄道的东南西北四方和其标注地面四方是一样的，不同之处在于戊和己。在标注地面时，戊己代表中央神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。但是在标注天空黄道时，戊代表西北方，称为“天门”；己代表东南方，称为“地户”。《素问·五运行大论》有云：“所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也”神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。这里面的“奎壁角轸”是二十八星宿里的四宿，我们顺便来简单解释一下。
我国古代天文学家以北极星为中心，把南中天沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈肉眼可见的恒星分成二十八组，叫做二十八星宿，东西南北四方各七宿神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。东方青龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜（音同“资”）、参（读“深”）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（音同“诊”）。
这其中，“奎”是西方七宿里最靠北的，“壁”是北方七宿里最靠西的，此二者之间就是正西北方向，就是天干里“戊”所代表的西北向，即“天门”；“角”是东方七宿里最靠南的，“轸”是南方七宿里最靠东的，此二者之间就是正东南方向，就是天干里“己”所代表的东南向，即“地户”。“天门地户”的概念在传统里使用的很广泛，八卦、遁甲、中医、风水、武术、星相等理论里都可以见到它们神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。虽然其含义会根据所在学科门类的不同而变化，但它们对应的天干和方位均是和上述一致的神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
地支也可以表示天空黄道上一周的方位，而且更加简单，即把黄道十二等分，每一等分各三十度均用地支来命名神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。不过各自表示的方位与地面不同，十二等分是依子、丑、寅、卯的顺序由东至西排布的，这与日、月、五星的实际运行轨道是相反的。十二地支在表示天空方位时，被天文家称作“十二辰”。
用天干地支来表示时间和空间，这是它们比较实际的用途，亦是祖先创制这套序列符号系统的初衷神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。然而随着中国传统异文化，或者说神秘文化的领导理论——阴阳五行理论的确立，干支则又被赋予了阴阳和五行的属性。
天干为阳，地支为阴。就干支各自而言，它们按各自排列所在序数的奇偶来分阴阳，即奇数位为阳，偶数位为阴。这个我们在上一谈里具体的介绍过了，我们不再赘述。现在我们来说说干支所配的五行及衍生概念神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
先来看看天干。
2、甲为栋梁之木，乙为花果之木，均属木。
丙为太阳之火，丁为灯烛之火，均属火。
戊为城墙之土，己为田园之土，均属土。
庚为斧钺之金，辛为首饰之金，均属金。
壬为江河之水，癸为雨露之水，均属水。
由于甲乙代表东方，所以其象为春。五行中木旺于春，所以甲乙属木；
丙丁代表南方，所以其象为夏。五行中火旺于夏，所以丙丁属火；
戊己代表中央，所以其象为长夏。五行中土旺于长夏，所以戊己属土；
庚辛代表西方，所以其象为秋。五行中金旺于秋，所以庚辛属金；
壬癸代表北方，所以其象为冬。五行中水旺于冬，所以壬癸属水。
甲乙为生，应春应木，所以甲乙属木；丙丁为长，应夏应火，所以丙丁属火；戊己为化，应长夏应土，所以戊己属土；庚辛为收，应秋应金，所以庚辛属金；壬癸为藏，应冬应水，所以壬癸属水神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
天干除了配五行，还有“化五运”的衍生概念。这里的“化”就是衍生的意思了。天干化五运，即：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。对于此说法的解释比较统一，通常都认为这是根据“正月建寅”而来的神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
我们上一谈里说过，自西汉初年汉武帝下令修改历法至今，我们一直沿用了夏朝以正月建寅为标准的作法，所以每年的正月都是寅月神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
由于甲己两年的正月是丙寅月，丙属火，而火生土，所以甲己化土；
乙庚两年的正月是戊寅月，戊属土，而土生金，所以乙庚化金；
丙辛两年的正月是庚寅月，庚属金，而金生水，所以丙辛化水；
丁壬两年的正月是壬寅月，壬属水，而水生木，所以丁壬化木；
戊癸两年的正月是甲寅月，甲属木，而木生火，所以戊癸化火。
下面我们再来看看地支配五行。
3、寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；
巳午属火，巳为阳火，午为阴火；
申酉属金，申为阳金，酉为阴金；
子亥属水，子为阳水，亥为阴水；
辰戌丑未均属土，辰戌为阳土，丑未为阴土；其中未戌为干土，丑辰为湿土，干土者其中藏火，湿土者其中藏水神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
这种地支配五行的原因是源于“斗纲月建”。
斗纲（即北斗斗柄）指向寅、卯位时为春季，木旺于春，所以寅卯属木；
斗纲指向巳、午位时为夏季，火旺于夏，所以巳午属火；
斗纲指向申、酉位时为秋季，金旺于秋，所以申酉属金；
斗纲指向子、亥位时为冬季，水旺于冬，所以子亥属水；
土生万物，旺于四季。所以取四季之末辰、戌、丑、未为土旺之月，故而此四支属土。
同天干一样，地支除了配五行也有衍生概念，即所谓的“地支化六气”。
所谓六气，是指在金、木、水、火、土五行之外再加一个火，来代表指风、湿、火、暑（也属火）、燥、寒等六种气候，亦称六元神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。这一说法源于《素问·天元纪大论》。地支化六气则具体为：
子午化君火，寅申化相火，二者均化火；辰戌化水；丑未化土；卯酉化金；巳亥化木。
为什么如此划分呢？首先，地支之所以形成这样的相配关系，是源于“六十甲子”。在连续的六十甲子里，三十年称为“一纪”，“一个甲子”里有两纪。第一纪由“甲子”起至“癸巳”终，下一纪由“甲午”起至“癸亥”终神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。（请参见上一谈的六十甲子表）这样，将两纪的地支依此对应相配，即为子与午配，丑与未配，寅与申配，卯与酉配，辰与戌配，巳与亥配。
然后再“化六气”神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。六气之中，火有两个，君火为主，相火为辅，君位尊贵，所以排在前面而配子午；寅申化相火为辅；火生土，所以丑未化土；土生金，所以卯酉化金；金生水，所以辰戌化水；水生木，所以巳亥化木。
上述就是干支在五行理论上的运用，其用处还是很大的。一般说来，“干支配五行” 表现的是静态，多用在中医配脏腑经络以及模拟方位等相对固定的事物上；而化“五运”、“六气”则表现的是一种动态变化，一种盛衰趋势，多用于推算、预测等术数方面神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
现在我们来说说干支符号本身的含义。这个问题古往今来有很多说法，笔者再此介绍一下最传统的解释，至于其是否正确，那就是仁者见仁，智者见智了神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
传统说法认为，干支都是按照自然界生物（植物为代表）的生长规律来创制的一套符号神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。这里的生长规律依旧可以理解为前文说到过的生、长、化、收、藏。
4、先来看天干。
甲：《史记·律书》释曰：“万物剖符甲而出”；《汉书·律历志》释为“出甲于甲”，“甲”字同“荚”，指嫩芽破荚而出的初生现象神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
乙：《史记·律书》释曰：“万物生轧轧也”；《汉书·律历志》释为“奋轧于乙”，指幼苗逐渐抽轧而生长，枝叶柔软屈曲伸长神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
丙：《史记·律书》释曰：“丙者，阳道著明”；《汉书·律历志》释为“明炳于丙”，指阳气充盛，生长显著神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
丁：《史记·律书》释曰：“万物丁壮”；《汉书·律历志》释为：“大盛于丁”，丁即壮也，指幼苗不断地壮大成长，好比人的成丁神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
戊：《汉书·律历志》释为“丰楸于戊”。戊即茂也，指幼苗日益茂盛。
己：《汉书·律历志》释为“理纪于己”。己即起也，指幼苗已成熟至极，仰屈而起，有形可纪。
庚：《史记·律书》释曰：“阴气庚万物”，《汉书·律历志》释为“敛更于庚”。庚即更也，代表生命开始收敛，秋收而待来春神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
辛：《史记·律书》释曰：“万物之辛生”，《汉书·律历志》释为“悉新于辛”。辛者新也，万物肃然更改，秀实新成，新的生机由此开始酝酿神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
壬：《史记·律书》释曰：“阳气任养万物于下也”，《汉书·律历志》释为：“怀任于壬”。壬即妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊，新的生命已开始孕育神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
癸：《史记·律书》释曰：“万物可揆度”，《汉书·律历志》释为“陈揆于癸”神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。癸者揆也，万物闭藏，怀妊地下，新的生命又将开始。
再来看看地支。
子：《史记·律书》释为“言万物滋于下也”，《汉书·律历志》曰：“孽萌于子”神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。子者滋（孳）也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：《史记·律书》释为“纽也，万物厄纽未敢出”，《汉书·律历志》曰：“纽牙于丑”。丑者纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
寅：《史记·律书》释为“言万物始生螾然也”，《汉书·律历志》曰：“引达于寅”。寅者螾也，阳气欲出，阳尚强而螾演于下神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
卯：《史记·律书》释为“言万物茂也”，《汉书·律历志》曰：“冒茆于卯”。卯者冒也，万物冒地而出。
辰：《史记·律书》释为“万物之娠也”，《汉书·律历志》曰：“振美于辰”。辰者振（震）也，万物震起而生，舒伸而出。阳气生发已经过半神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
巳：《史记·律书》释为“言阳气之巳尽”，《汉书·律历志》曰：“巳盛于巳”。巳者巳也，阳气毕布已矣。
午：《史记·律书》释为“阴阳交，故日午”，《汉书·律历志》曰：“愕布于午”。仵也，阴阳交相愕而仵，万物丰满长大神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
5、未：《史记·律书》释为“万物皆成，有滋味也”，《说文解字》曰：“味也，六月滋味也”。未者味也，果实成熟而有滋味神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
申：《史记·律书》释为“言阴用事，申贼万物”，《汉书·律历志》曰：“申坚于申”。申者身（伸）也，伸束以成，万物之体皆成也神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
酉：《史记·律书》释为“万物之老也”，《说文解字》曰：“就也，八月禾黍成可为酹酒”。酉者老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
戌：《史记·律书》释为“万物尽灭”，《说文解字》曰：“灭也，九月阳气微，万物毕成，阳下地也”神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。戌者灭也，生气灭绝。
亥：《史记·律书》释为“改也，言阳气藏于下也”，《汉书·律历志》曰：“该阂于亥”神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。亥者阂也，万物收藏，阳气收于坚阂（核）。
上述就是干支符号的含义，当然这只是说法之一。此外还有什么太阳说、兵器说、图腾说、十二生肖说等等，这是一个巨大的课题，我们在此就不再讨论了神秘里的真实——第二十五谈 中国人的序列符号：天干地支（下）。
最后，我们再来简单说说时下比较流行的一个干支应用，就是给孩子起名字。现在经常有父母为了给新出世的孩子起个好名字而去请教命理师，命理师一般会根据孩子的生辰八字来推算出他命里五行缺少哪些，然后据此提出在孩子的名字上父母应如何选择。举个例子，比如说命理师算出一个孩子命里缺土，他会建议孩子的父母选择带有土字旁的字如坚 、均、垚等或者能代表土的象征字，如玉、珏等作为孩子的名字。这是因为，传统上相信一个人须得五行俱全，命运才会兴旺。这种占名法就完全需要用干支了。
把出生时间转换为生辰八字我们上一谈已经说过，不再赘述。刚才笔者也介绍了干支说代表的五行，不过五行占名法还需要一个东西，就是六十甲子的五行归属，即干支组合的五行归属，即所谓“六十甲子纳音五行”。
明朝人万明英在其所著的《三命通会》里说，“六十甲子纳音，本六十律”。清末人徐乐吾在《子平粹言》里提及纳音时也解释说，“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化相感应也”。所以可以肯定的是，纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。把六十个甲子的干支组合通过“纳音”的方法推算出五行属性，就得到了“六十甲子纳音五行”，推衍方法我们就不详述了。
“六十甲子纳音五行”由于被命理学广泛使用，所以有人把它们编成了《六十甲子纳音歌》，具体如下：
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；
甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；
甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；
甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；
甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；
甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。
根据这个歌诀，就可以知道人的四柱八字都属于什么纳音五行了
这样就差不多了，命理师会根据人的四柱八字里的天干五行、地支五行、以及干支组合后的纳音五行，综合分析后就可以得出此人命中的五行缺少哪一种（或几种）的结论了。可如此多的干支五行，如何确定轻重主次呢？一般说来，根据年、月、日、时在人生中的独特程度（也就是几率）排序，确定五行按时、日、月、年的顺序起作用。也就是说，对人影响最大的、最主要的五行是出生时辰干支的五行，其次才是日、月、年。当然，这四柱命理法操作上远没有这么简单，还有很多其他参照要素如五行生克、命宫、胎元、流年、大小运、用神等等，其推算的范围也远不止姓名。不过这些与干支本身没有什么关系了，而命理学也不是此谈要讨论的内容，所以笔者也就此打住，不再罗嗦啦。
从面相看财富
由于每个人的先天命盘与长相存在差异，他们的运势也将各有不同。有些人年纪轻轻就能够获得让人羡慕不已的财富，而有些人在年轻时却颇为坎坷，难以大富大贵，而随着年龄的增长及人脉的积累，财运才慢慢地得以改善，属于厚积薄发型聚财者。今天，梵心老师将利用玄学，周易与相学为大家分析，看看哪些长相的人中年易发财。
一、双耳贴脑，天庭饱满
双耳贴脑，天庭饱满的男人，为人善良，乐于助人，有特殊的才能且有主见，在26-32岁的贵人运极佳，但容易因婚姻失败或是家庭纠纷而导致继续全无，45-48岁他们的财运将明显好转，打工者大多能成为企业高管受人敬重，创业者能因成功投资而获得巨大财富。此面相的女人，有与生俱来的管理才能，为人大气，但耳根软，在24-28岁容易因轻信他人的谗言而导致事业受阻，32-36岁则容易因感情纠纷而导致钱财受损，46-50岁聚财能力将明显增强，从事互联网，新能源，虚拟产品投资者能大获成功。
二、鼻翼外扩，耳垂厚
鼻翼外扩，耳垂厚的男人，为人理财观念强，善于数据分析且交际能力极强，在26-30岁便能在事业中获得巨大的突破，但容易因过于高傲或自满而导致事业跌入谷底，最终积蓄寥寥无几，在44-48岁他们容易因另一半的协助或是亲朋好友的提携而创业成功，成为行业巨头。此面相的女人，为人大气，豪爽，但花钱不节制，在30-35岁收入颇多，但会因大手大脚而导致毫无积蓄，45岁后她们将不再漏财，通常能通过理性投资而获得不俗收益且懂得节制开源，最终能财库满满。
三、眉头宽平，颧骨高耸
眉头宽平，颧骨高耸的男人，为人踏实，有责任心且重诚信，他们理解能力强，善于把握细节，但为人过于较真，容易因此而遭人报复，在40岁以前，他们的收入不俗，但容易因意外而积蓄所剩无几，46-50岁他们聚财能力将明显增强，创业者如从事餐饮，服装，贵金属投资大多能迅速发家致富。此面相的女人，性格豪放，做事雷厉风行，能力强但在35岁前容易怀才不遇，收入平平，44-47岁开始走事业运，与人合伙投资或创业能获得高额收入，且名誉极好。
四、眉骨高，人中深
眉骨高，人中深的男人，为人性格刚烈，能明辨是非且喜欢行侠仗义，但容易因心直口快而得罪人，容易因此被人陷害，财运受阻，44岁起，他们的口舌是非将明显减少，且凡事有贵人辅佐，打工者大多能扶摇直上获得不俗收益，创业者则容易与跨国企业，新型公司深入合作而迅速发家。此面相的女人，为人真诚，执行能力强且重情义，在33-36岁容易因过于顾及他人而让自己的事业受阻，46-48岁的事业运极旺，容易因接手他人事业或继承父辈事业而步步高升。
五、天庭饱满，有后枕骨
天庭饱满，有后枕骨的男人，为人性格叛逆，有主见但固执，不易听从他人的意见，26-33岁在职场中容易因过于自我而与领导发生冲突，最终导致被封杀，财运也因此受阻，45-47岁他们的投资运极佳，从事房地产，证券，农业者大多能迅速致富，且由于命盘带“贵”，他们容易晚年走官运。此相的女人，为人言语不多，但有思想，不合群，但有惊人的创造力，40岁以前她们大多会为了追求某种爱好而放弃珍贵的晋升机会，45岁起她们能将自身的兴趣与事业有效结合，让事业达到巅峰。
六、丹凤眼，嘴巴大
丹凤眼，嘴巴大的男人，为人心思缜密，擅长策划，有城府且善于交际，在23-26岁容易因迷恋女色而导致事业受创且名声受阻，36-39岁则容易因过于精明算计他人而惨遭报复，45-48岁他们的财运极旺，能因某些特殊关系而有机会有政府合作项目，最终能获得巨大收益。此面相的女人，逻辑思维能力强，且能说会道，公关能力强，在30岁前便能获得一定的名气，但容易因他人中伤而导致财运受阻，43-46岁他们的人际关系将明显好转，且有机会与行业精英合作让事业步步高升，50岁钱便能迅速致富，实现财富自由。
案例分析
这位师傅为某村的支部书记通过朋友介绍 接触到我非要找我看相，傲不过面子 就给他简单一相 分析如下
这个面相克母亲，母亲走的比较早，本人在35--40岁的时候，母亲去世。 父亲也已经故去，去世的时候，本人50--54岁，
本人26岁婚姻订，第一个孩子为儿子，第二个孩子为女儿，第三个孩子为儿子。第一个孩子占不住，目前只有女儿一个，儿子一个。本人从事的工作比较轻松，脑子灵活，有学历，但不逢时，有大才无大用。为人精明，和善，妻贤子孝，晚年得子女之力，运气很好。本人兄弟2个，占老二，下面还有妹妹一个，总共兄弟姊妹3人。妻子排行占老大，岳父先走。妻子兄弟姊妹多，应该有89个。本人女儿有技术，靠手赚钱。儿子有能力，有学历，管理人才或者个体老板，非常有名气。
反馈：母亲走的比较早，本人在35--40岁的时候，母亲去世（母亲去世的时候，63岁，去世的时候，精神意识不清晰了）。 父亲也已经故去，去世的时候，本人50--54岁，（父亲87岁去世，父亲生前是大厨师，给部队的首长（许世友将军）做饭，厨艺非常有名气。）
本人26岁婚姻订（是的），第一个孩子为儿子，第二个孩子为女儿，第三个孩子为儿子。第一个孩子占不住，目前只有女儿一个，儿子一个（现在两个孩子，第一是女儿，第二个儿子，其中流产了一个，不记得是儿子还是女儿了）。本人从事的工作比较轻松，脑子灵活，有学历（在银行工作，村里的办事处，工作轻松，高中学历，当时中专学历就给安排工作，高中学历算是不错了），但不逢时，有大才无大用（几次村里选村长，都没选上）。为人精明，和善，妻贤子孝，晚年得子女之力，运气很好（这个待验证，借您的吉言了）。本人兄弟2个，占老二（对的，上面一个哥哥），下面还有妹妹一个（对的），总共兄弟姊妹3人（是的）。妻子排行占老大（是的），岳父先走（对的）。妻子兄弟姊妹多，应该有89个（兄弟姊妹9个，去世了一个，）。本人女儿有技术，靠手赚钱（学的做服装，在服装公司做了好多年）。儿子有能力，有学历，管理人才或者个体老板（儿子本科毕业，在当地最有名的企业上班，经理），非常有名气（名气还不很大，以后名气大了，请你吃饭！）。有的读者问怎么从面相中知道双亲身体或兄弟姐妹的数量，这个有技术秘密在里面，确实不方便透露。有面相基础的朋友可以根据照片和其他断语自己参悟。
为什么要写出案例分析，目的和初衷，就是为了让每一个普通的人，都能学会它。才把我们的实践经验和盘托出，不加保留。您可以观察自己的手部、面部显示的生命密码，了解自己的天性，本命和使命，主运和时运，发展与挫折，健康与运势……从而知道自己适合做什么，不适合做什么，怎样可以最大限度地发挥自己的聪明才智，缓解甚至消除那些不良因素。、
对于神秘里的真实——第二十五谈中国人的序列符号：天干地支（下）的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
